المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الشيخ المنجد يدعو على متبرجات منتدى جدة


البركان
28-01-2004, 06:49 AM
الدمام :
امتثالا لحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم القائل في الحديث الشريف : "العنوهن فإنهن ملعونات" ، وتطبيقا لهذا الأمر النبوي فقد دعا فضيلة الشيخ محمد المنجد في خطبة يوم الجمعة غرة شهر ذي الحجة على النساء اللاتي ظهرن في منتدى جدة الاقتصادي سافرات متبرجات قائلا :
" لعنة الله على تلك النسوة ، لعنة الله على تلك المتبرجات ، لعنة الله على تلك المتبرجات "

وجاء في دعاء فضيلته " لعنة الله على المنافـقين ، ولعنة الله على من خطط لهذا المنكر ، اللهم أخمد فتنتهم ، اللهم أنزل بهم بأسك يارب العالمين ، اللهم أحط بهم من بين أيديهم ومن خلفهم ، واكشف أستارهم ، اللهم أعلن أسرارهم ، اللهم إنا نسألك الأمن لهذه البلاد في دينها ، وفي رزقها يا رب العالمين ".

من جهة أخرى وصف فضيلته الرئيس الأمريكي السابق بيل كلنتون بـ " آية الشيطان المونيكاوي " الذي نطق " فمه النجس بالشرك والكفر ، والنجس بالخمر والفسق وقبلات الحرام ".

كما أثنى فضيلته في خطبته على بيان مفتي عام المملكة وتصريحات رئيس مجلس الغرف السعودية حول المنكرات التي حفل بها المنتدى.


للاستماع إلى خطبة الشيخ :
http://www.liveislam.com:8080/ramge...masjidomar23.rm

ولتحميل الخطبة :
http://www.liveislam.com/archiv1/du...masjidomar23.rm

royal
17-02-2004, 12:37 PM
السلام عليكم ............

الأخ العزيز البركان

عندي سؤال فهل من مجيب........؟

من سمح لهؤلاء النسوة بالسفور وعمل المنتدي اليس أولياء أمورهم ...........

أين رجالهم هؤلاء النسوة اللاتي لا يمثلن مجتمع النساء في السعودية.........هل هن متزوجات برجال أم اشباه الرجال
اين مراقبة الوالي في هذا الموضوع ......... لماذا لا .........لماذا لا.......

نحن كشعب سعودي نكن لولاة الأمر كل الأحترام والتقدير ونتمثل لأوامرهم ما دامت في طاعة الله ( فلا طاعت لمخلوق في معصية الخالق )
نتمنى من ولاة الأمر عدم حدوث هذا الأمر مرة آخرى وذلك لتجنب الفتنه كما قال الشيخ المنجد...وقانا الله الفتن جميعا.....

ولاة الأمر طاعتهم واجبه والنصح لهم واجب بالقول اللين والأسلوب الحسن ..

اللهم اصلح ولاة المسلمين جميعا
اللهم ارزقهم البطانة الصالحه
اللهم احفظ خادم الحرمين الشريفين وارزقه البطانة الصالحه التي تعينه علي الخير وتبعده عن الشر
اللهم اقنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

حالة نفسية
17-02-2004, 02:31 PM
إذا كان رب البيت بالدف ضاربٌ

فشيمة أهل البيت الرقص

وهل كنا نظن أن هؤلاء السفلة سوف يقومون برفع الذل والهوان عن الأمة الاسلامية

هؤلاء الرويبضة

البركان
20-02-2004, 08:50 AM
اخواني الاعزاء


الف شكر على المشاركه والرد الجميل من باب الغيره على اعراض المسلمين

ولكن لا تستعجلون سوف تجدون من ينبرش علينا في هذا الموضوع للدفاع عن المنتدى المذكور.

جيلاني
20-02-2004, 06:09 PM
سلام البركان
لأ اضن هناك أنبراش الا من مقفل وهذا حق أليس كنا خير امه اخرجت لناس
وبنضرتي الخاصه للامور جم.... أن هناك من يعمل ويجتهد بحرقه المؤمن لتنوير
العقول ولتغيير الاعوجاج...
مثال
قناه المجد وما تحمل من مواضيع ومناقشات هادفه
والامثله كثيره
والسلام البركان
....
وهناك مبدا للامور اتبعه دا ئما
الامور ثلاثه
امر ....استبان رشده فا تبعه
وأمر ..استبان ضرره فا جتنبه
وامر....اشكل عليك فتوقف عنه
....
ما الامر الذي نتناقش فيه
امر بين ولا خلاف فيه ولو حتى زخرف باحلى الزخارف وعطر باجمل العطور
ولو حتى قدم له بقران وحضر رجل مهم ورجل اهم
ألا تدري ياخي حتى اللغه العربيه في هذا المنتدى نسيت وعتمدت اللغه الانجليزيه للحوار
اتدري فرنسه ولما نيا والكثير تعتز بلغتها ونحن نتشدق بها ونقول تطور ويتكلم عنكليزي
بضروره وغير ضروره والضروره لا بد ان تسيطر وتحكم كا العمل وامن مكر العداء
.....
والسلام البركان

د. ملائكة
20-02-2004, 09:07 PM
مشاركة المرأة في هموم الآمة وأمالها واطروحات مستقبلها مشاركة محمودة ومطلوبة ولكن في حدود ما أقر الشرع، لا أن تجلس على نفس الطاولة مع الرحل ولكن يخصص لها مكانها والذي من خلاله تشارك وتخاطب ...الخ. وها هي ملتقيات خادم الحرمين الشؤيقين وغيرها تجمع المرأة مع الرجال للمشاركة ولكن ضمن ووفق هذه الحدود والأسس كأن يخصص لهن صفوفا ليست ملاصقة لصفوف الرجال.

أما تبرجهن كما حدث في ذلك المنتدى الاقتصادي فليس كلهن تصرفن على ذلك النحو وإنما بعض منهن ممن تجرئن على المخالفة، وتلك كانت معصية ومنكرمن المنكرات العظيمة والتي تؤدي إن لم تعالج إلى استشراء المرض وهو المجاهرة بالاختلاط والسفور، ألا أن ما حدث يظل دون الكبائر والتي تدعو إلى الدعاء على مرتكبيها من المجاهرين بها والداعين إليها علنا كالشرك، وقذف المحصنات المؤمنات (كما في قصة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها).

بل وأن الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم نهاه رب العزة والجلال من الدعاء على كفار قريش ومشركيها مثل أبي جهل عندما قام صلى الله عليه وسلم يدعو عليهم وذلك قبل الفتح وقال له تعالى وتبارك (ليس لك من الأمر شيء) آل عمران، الآية128.

وكان اليهود يسلمون على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقولون السام عليك، فردت عليهم عائشة رضي الله عنها (عليكم السام واللعنة) فقال لها صلى الله عليه وسلم: مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله، فقالت يا نبي الله أو لم تسمع ما يقولوا، قال: أو لم تسمعي ارد ذلك عليهم فأقول وعليكم(صحيح البخاري)
وعندما قدم الصحابي الطفيل بن عمرو على رسول الله عليه وسلم وقال يا رسول الله إن دوسا عصت وأبت فادع الله عليها، فظن الناس أنه سيدعو عليهم، فقال : اللهم اهد دوسا وأت بهم (صحيح البخاري).

وإن كان الشيخ استند إلى حديث لعن الواصلة والموصولة، وحديث لعن الواشمة، فتلك أحاديث شريفة لا علاقة لها البتة عن موضوع السافرات في ذلك المنتدى. ولا ينبغي الاجتهاد في وضع الآيات الكريمة والأحديث النبوية الشريفة في غير موضعها (لأن ذلك من الداعي إلى الفتن والانشقاق)، ولم أجد أحديث تعني بلعن المختلطات أو السافرات فأرجو أن تدلوني عليها إن وجدتموها.

وإنكار المنكر لا يكون إلا على علم كاف، ورفق وحلم، وصبر ومواظبة لا عجالة فيه ولا ملل منه ولا ضيق من المعترضين عليه ( فتاوي شيخ الاسلام ابن تيميه)

ولاأرى إلا أن الشيخ مع حسن الظن به لم يحسن استخدام الحديث الشريف في موضعه ، ولم يعلم عن نهي الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم من الدعاء على كفار قريش في الصلاة جهرا، ولقد اخذته الغيرة فغضب في الله تعالى ولكن تجاوز ما نهى عنه الله من اللعن والشقاق والفرقة بين المسلمين.

أرجوكم ارجعوا لثلاث مقالات كتبتها عن أسباب الفتنة الحاصلة وسبل معالجتها في المنتدى الإسلامي، ومنها مقتبسات عن مقال لسماحة مفتي الديار السعودية فضيلة الشيخ عبد العزيز ابن آل الشيخ.

انتصار
21-02-2004, 09:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فلنرجع إلى حكم الشرع فيهن.

هل يكفرنهن الشرع؟

هل يجوز اللعن عليهن وهن يقلن لا إله إلا الله محمد رسول الله؟

هل دخل ذلك الشيخ إلى قلوبهن فرأى ما فيها من الكفر والإلحاد؟

هل يجوزلعن الفاسق من المسلمين؟

هل يجوز لعن المشركين على الملأ؟

هل حكمهن الجلد أم التعزيروالتوبيخ وإعلان خطأهن على الملأ؟

لماذا لم يلعنهن المفتي الشيخ آل الشيخ عندما استنكر ذلك ووبخه اثناء أو بعد عقد المنتدى مباشرة؟

ما هي صحة الحديث الذي ذكره الشيخ المنجد، وهل ينطبق عليهن؟

هل يجوز لذلك الشيخ بث الفتنة والشقاق بين الناس، أو حتى المغالاة والتنطع في الدين؟
وما هو حكمه إن كان أخطأ في لعنهن؟

هل ترضون اللعن والطرد من رحمة الله لأي من اخواتكن وإن كن مخطئات؟

ألا ترون أن للأخ إعصار نار بعض الحق فيما قال من ظلم المرأة؟

ما هو حكم السكوت على الباطل إن كان لعنهن باطلا؟ (إخواني الرجال)

انتصار
22-02-2004, 06:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو منكم الرد على بعض من تسأولاتي السابقة، أثلج الله صدوركم بضياء الإيمان.

عاشق فلسطين
27-02-2004, 12:34 AM
اخي انتصار انت تملك تساؤلات جدا مهمة
وجدا فيها التباس .... وانا لن اجيبك الا على ان
جزاء العالم ان اخطأ فله اجر وان اصاب فله اجران
وهذا وارد .... اما بالنسبة للتساؤلات الثانية فابيقها
لاصحاب العلم ....

اخوك
عاشق فلسطين

النظرة الثاقبة
05-03-2004, 07:23 PM
الأخ البركان
لماذا لا تجيب على تساؤل الاخت انتصار !!

أم أن اللعن أصبح كالحلوى يلوكها الكثير فى زمن الفهم القليل
ويتشدق بها كل من فتح له باب الفتوى !!

د. ملائكة
05-03-2004, 10:02 PM
لماذا اكتفى مفتي الديار سماحة الشيخ آل الشيخ بالاستنكار والاستهجان والتشديد في إنكار مخالفاتهن ولم يدعو عليهن أو يلعنهن؟

الرانش
05-03-2004, 10:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام كليكم ورحمة الله وبركاتة

قال المصطفي صلى الله عليه وسلم(من رأي منكم منكر فل يغيرة بيده فألم يستطع فبلسانة وألم يستطع فبقلبة
وذالك أضعف الأيمان)

وما حدث مدعاة لسفور وتبرج فيدخل ذلك في مجاهرة المعصية
وقال المصطفى صلى الله علية وسلم (كل أمتي معفواً إلى المجاهرون)

وقال تعالى (انتم خير أمة أخرجة لناس تئمرون بالمعروف وتنهوان عن المنكر)

فإني أضم صوتي إلى صوت الشيخ المنجد فيما قال

د. ملائكة
05-03-2004, 10:51 PM
أخي الرانش: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير على اهتمامك وحرصك على صلاح العباد، ووفقك الله.

صحة الحديث "كل أمتي معافون إلا المجاهرون " ولكن هل قال صلى الله عليه وسلم إلعنوهم؟ ألم ينهى الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم من الدعاء في الصلاة على أبي جهل وغيره من كفار ومشركي مكة فقال له (ليس لك من الأمر شيئ). وفي مواقع كثيرة لم يقم صلى الله عليه وسلم بلعن المنافقين حوله في المدينة، نعم قام بجلد من تولى الإفك في حق عائشة رضي الله عنها(عقوبة القذف) وترك كبيرهم ابن سبا لعقاب الآخرة لأنه لو جلده لسقطت عنه عقوبة العذاب في النار كما توعد بذلك الواحد القهار.

أخواني الكرام والأفاضل حتى تكتمل الرؤيا للنقاش والحوار الهادف إن شاء الله تعالى ويوفقنا الله للتبصر في أمور ديننا ينبغي علينا الرجوع إلى كافة ما كتب من مشاركات حول هذا الموضوع، وفقكم الله وسدد خطاكم

أما الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فواجب بل وأنزله العلماء منزلة الركن السادس، وكذلك الحديث الشريف كلكم راع... إلى آخره.
ولقد سبق وأشرت إلى رسالة سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ نحو ذلك وأيضا كتبت موضوعين حول ذلك استندت فيهما إلى ما سبقنا فيه كبار العلماء ومنهم ابن تيمية شيخ الاسلام، والمنذر وابن القيم ...الخ رحمهم الله تعالى جميعا وأجزل لهم الأجر والثواب فما تركوا باب من أبواب العلم إلا وأتوه. (المنتدى الإسلامي، الفتنة الحاصلة وسبل النجاة منها "ثلاث موضوعات معا").