أبو هند1426
08-07-2007, 01:54 PM
يومان ونرى عياناً مصداق حديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : "يأتي على الناس زمان لا يبالي أحدهم بما أخذ أمن حلالٍ أو حرامٍ". فمن أجل الريال سوف يتسابق أناسٌ للاكتتاب في شركة القابضة . و"كلُّ جسمٍ نما من السحتٍ فالنار أولى به".
_____________________________ ___________________ ____________ ____________________
فتوى الشيخ د. محمد بن سعود العصيمي
في حكم الاكتتاب في شركة المملكة القابضة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
فقد سُئلت عن حكم الاكتتاب في شركة المملكة القابضة، وقد اطلعتُ على ملفٍ في موقع الشركة في الشبكة يلخص الاستثمارات التي قامت بها الشركة منذ إنشائها، ثم اطلعت على نشرة الإصدار المفصَّلة، ووجدت فروقاً ليست جوهرية في مجمل النشاط. وشركة المملكة القابضة هي عبارة عن محفظة استثمارية لأسهم شركات مدرجة في السوق المحلية وبعض الأسواق العالمية، وقد نصت نشرة الإصدار على أن الشركة "لا تزاول أية عمليات أو أنشطة تذكر، وتتألف محفظة الشركة بشكل أساسي من استثمارات ضئيلة ضمن أسهم في شركات عامة مدرجة".
واستثمارات الشركة الناحية الإجمالية ثلاثة أنواع: وهي استثمارات مالية في بنوك ربوية محلية وعالمية مثل مجموعة سامبا، وسيتي كورب المالكة لمصرف سيتي بانك، واستثمارات إعلامية، في نيوز كوربوريشن وشركة تايم ورنر والشركة السعودية للأبحاث والتسويق، ومجموعة استثمارات فندقية وعقارية، مثل فنادق فيرمونت وفنادق فورسيزن، وفندق جورج الخامس ومنتجعات موفنبيك ومنتجع ديزني لاند في باريس.
وحيث إن المجموعة الأولى عبارة عن بنوك ربوية، وحيث إن المجموعة الثانية أنشطة إعلامية تحتوي على جميع أنواع المحرمات الإعلامية من كتابات وأفلام وحلقات نقاش ومسلسلات مخالفة لأصول الشرع ومسلماته، ثم أفلام هابطة تنشر العري والمجون وأغان خالعة وموسيقى محرمة، وحيث إن المجموعة الثالثة تحتوي على أنشطة فندقية لا يراعى فيها شيء من الضوابط الشرعية سواء في الأكل المقدم أم في الترفيه الموجود فيها، وكل تلك معلوم من الدين بالضرورة تحريمها، وتحريم الاشتراك بها، وعليه، فلا أرى جواز الاكتتاب بها، بل إن معرفة أنشطة الشركة كافٍ لأي مسلم للحكم على تلك الشركة بالتحريم.
وفي الختام أسأل الله جل وعلا أن يهدي القائمين على هيئة السوق المالية وعلى هذه الشركة وعلى كل الشركات السعودية لما يحبه ويرضاه، وأن يعصمنا وإياهم من غضب الله سبحانه وتعالى وشديد انتقامه، فإن الله سبحانه يمهل ولا يهمل، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه". ويوشك الرب جل وعلا أن ينتقم ممن ينتهك محارمه.
والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
_____________________ ______________________________ __________________
هنا فتوى الشيخ ألاطرم:
في الجواب الكافي :
أي شركة تشتمل على إنشائها على نشاط محرم فإنه يحرم الاكتتاب فيها .
ومن هنا يحرم الاكتتاب في شركة المملكة القابضة لأنها اشتملت في أصل نشأتها على أنشطة محرمة ، ولا أعلم أحدا من العلماء أفتى بجواز الاكتتاب فيها .
فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن الأطرم - قناة المجد
---------------------------------
هذه رسالة وصلت لي من أحد طلبة العلم الفضلاء بارك الله فيه وقد وصلت لي وأحببت أن أعمم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن أنهى كل مسلم يؤمن بالله واليوم الأخر ويريد أن يغذي أهله بالحلال ألا يجعل أجسادهم تأكل من أموال السحت ويلقم أفواههم بالمال الحرام ...
وأعظمُ آثارِ أكلِ الحرامِ استحقاقُ النارِ، ففي سنن الترمذي بإسناد صحيح قال رسول : (( يا كعبَ بنَ عُجرةَ، إنه لا يربُو ـ أي لا ينمو ـ لحمٌ نبت من سُحت إلا كانت النارُ أولى به )) ، وفي رواية أحمد: (( لا يدخل الجنةَ لحمٌ نبت من السحت، وكل لحمٍ نبت من السحت كانت النار أولى به )) . والله، إن هذا لحديث خطير، من أحاديث الوعيد التي يرتجف لها القلب الحيّ، " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ" [ق:37]. وكثيرٌ منا يتلقى مثلَ هذا الحديث الصحيح ببرود بسبب برود الإيمان وضعف اليقين.
فإن لم يهز قلبك الميت مثل هذا الحديث فراعي صغارك ونسائك ومن تعول ولا تموت وأنت غاش لرعيتك فمن مات وهو غاش لرعيته لا يجد رائحة الجنة كما اخبرنا بذلك الرسول عليه و على آله الصلاة والسلام ...
ومن آثار أكل الحرام قلة البركة وعدم استجابة الدعاء ويا لخسران من يرد الله دعائه ....
ومن المصائب أن البعض يستغفل نفسه ويوردها المهالك بما يجعل الصغار بل والمعتوهين تضحك من سفهه وقلة عقله ويقول سأتصدق من هذا المال ليرضى الله عني والله طيب لا يقبل إلا الطيب والخبيث لا يمحو الخبيث وجاء في الحديث قال رسول الله : ((لا يكسِبُ عبدٌ مالَ حرامٍ فيتصدقُ منه فيُقبلَ منه، ولا يُنفقُ منه فيُباركَ له فيه، ولا يتركه خلفَ ظهره إلا كان زادَه إلى النار. إن الله لا يمحو السيئَ بالسيئِ، ولكن يمحو السيئَ بالحسنِ، إن الخبيثَ لا يمحو الخبيثَ )) .
وفي صحيح البخاري قال رسول الله : (( يأتي على الناس زمانٌ لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمِنَ الحلال أم من الحرام )) .
نعوذ بالله من الحرام وحب الدنيا وأن يصبح العبد عبدا للدرهم والدينار والخميصة والقطيفة فتعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش ....
والله من وراء القصد وهو أعلم وأحكم ،،،
اللهم من نشر هذه الرسالة وحذر المسلمين اللهم فاجعل الجنة مثواه واستجب اللهم لدعائه ....
منقول
__________________________________________________ __________________________________
اللهم انا نعوذ بك من مضلات الفتن
_____________________________ ___________________ ____________ ____________________
فتوى الشيخ د. محمد بن سعود العصيمي
في حكم الاكتتاب في شركة المملكة القابضة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
فقد سُئلت عن حكم الاكتتاب في شركة المملكة القابضة، وقد اطلعتُ على ملفٍ في موقع الشركة في الشبكة يلخص الاستثمارات التي قامت بها الشركة منذ إنشائها، ثم اطلعت على نشرة الإصدار المفصَّلة، ووجدت فروقاً ليست جوهرية في مجمل النشاط. وشركة المملكة القابضة هي عبارة عن محفظة استثمارية لأسهم شركات مدرجة في السوق المحلية وبعض الأسواق العالمية، وقد نصت نشرة الإصدار على أن الشركة "لا تزاول أية عمليات أو أنشطة تذكر، وتتألف محفظة الشركة بشكل أساسي من استثمارات ضئيلة ضمن أسهم في شركات عامة مدرجة".
واستثمارات الشركة الناحية الإجمالية ثلاثة أنواع: وهي استثمارات مالية في بنوك ربوية محلية وعالمية مثل مجموعة سامبا، وسيتي كورب المالكة لمصرف سيتي بانك، واستثمارات إعلامية، في نيوز كوربوريشن وشركة تايم ورنر والشركة السعودية للأبحاث والتسويق، ومجموعة استثمارات فندقية وعقارية، مثل فنادق فيرمونت وفنادق فورسيزن، وفندق جورج الخامس ومنتجعات موفنبيك ومنتجع ديزني لاند في باريس.
وحيث إن المجموعة الأولى عبارة عن بنوك ربوية، وحيث إن المجموعة الثانية أنشطة إعلامية تحتوي على جميع أنواع المحرمات الإعلامية من كتابات وأفلام وحلقات نقاش ومسلسلات مخالفة لأصول الشرع ومسلماته، ثم أفلام هابطة تنشر العري والمجون وأغان خالعة وموسيقى محرمة، وحيث إن المجموعة الثالثة تحتوي على أنشطة فندقية لا يراعى فيها شيء من الضوابط الشرعية سواء في الأكل المقدم أم في الترفيه الموجود فيها، وكل تلك معلوم من الدين بالضرورة تحريمها، وتحريم الاشتراك بها، وعليه، فلا أرى جواز الاكتتاب بها، بل إن معرفة أنشطة الشركة كافٍ لأي مسلم للحكم على تلك الشركة بالتحريم.
وفي الختام أسأل الله جل وعلا أن يهدي القائمين على هيئة السوق المالية وعلى هذه الشركة وعلى كل الشركات السعودية لما يحبه ويرضاه، وأن يعصمنا وإياهم من غضب الله سبحانه وتعالى وشديد انتقامه، فإن الله سبحانه يمهل ولا يهمل، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه". ويوشك الرب جل وعلا أن ينتقم ممن ينتهك محارمه.
والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
_____________________ ______________________________ __________________
هنا فتوى الشيخ ألاطرم:
في الجواب الكافي :
أي شركة تشتمل على إنشائها على نشاط محرم فإنه يحرم الاكتتاب فيها .
ومن هنا يحرم الاكتتاب في شركة المملكة القابضة لأنها اشتملت في أصل نشأتها على أنشطة محرمة ، ولا أعلم أحدا من العلماء أفتى بجواز الاكتتاب فيها .
فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن الأطرم - قناة المجد
---------------------------------
هذه رسالة وصلت لي من أحد طلبة العلم الفضلاء بارك الله فيه وقد وصلت لي وأحببت أن أعمم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن أنهى كل مسلم يؤمن بالله واليوم الأخر ويريد أن يغذي أهله بالحلال ألا يجعل أجسادهم تأكل من أموال السحت ويلقم أفواههم بالمال الحرام ...
وأعظمُ آثارِ أكلِ الحرامِ استحقاقُ النارِ، ففي سنن الترمذي بإسناد صحيح قال رسول : (( يا كعبَ بنَ عُجرةَ، إنه لا يربُو ـ أي لا ينمو ـ لحمٌ نبت من سُحت إلا كانت النارُ أولى به )) ، وفي رواية أحمد: (( لا يدخل الجنةَ لحمٌ نبت من السحت، وكل لحمٍ نبت من السحت كانت النار أولى به )) . والله، إن هذا لحديث خطير، من أحاديث الوعيد التي يرتجف لها القلب الحيّ، " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ" [ق:37]. وكثيرٌ منا يتلقى مثلَ هذا الحديث الصحيح ببرود بسبب برود الإيمان وضعف اليقين.
فإن لم يهز قلبك الميت مثل هذا الحديث فراعي صغارك ونسائك ومن تعول ولا تموت وأنت غاش لرعيتك فمن مات وهو غاش لرعيته لا يجد رائحة الجنة كما اخبرنا بذلك الرسول عليه و على آله الصلاة والسلام ...
ومن آثار أكل الحرام قلة البركة وعدم استجابة الدعاء ويا لخسران من يرد الله دعائه ....
ومن المصائب أن البعض يستغفل نفسه ويوردها المهالك بما يجعل الصغار بل والمعتوهين تضحك من سفهه وقلة عقله ويقول سأتصدق من هذا المال ليرضى الله عني والله طيب لا يقبل إلا الطيب والخبيث لا يمحو الخبيث وجاء في الحديث قال رسول الله : ((لا يكسِبُ عبدٌ مالَ حرامٍ فيتصدقُ منه فيُقبلَ منه، ولا يُنفقُ منه فيُباركَ له فيه، ولا يتركه خلفَ ظهره إلا كان زادَه إلى النار. إن الله لا يمحو السيئَ بالسيئِ، ولكن يمحو السيئَ بالحسنِ، إن الخبيثَ لا يمحو الخبيثَ )) .
وفي صحيح البخاري قال رسول الله : (( يأتي على الناس زمانٌ لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمِنَ الحلال أم من الحرام )) .
نعوذ بالله من الحرام وحب الدنيا وأن يصبح العبد عبدا للدرهم والدينار والخميصة والقطيفة فتعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش ....
والله من وراء القصد وهو أعلم وأحكم ،،،
اللهم من نشر هذه الرسالة وحذر المسلمين اللهم فاجعل الجنة مثواه واستجب اللهم لدعائه ....
منقول
__________________________________________________ __________________________________
اللهم انا نعوذ بك من مضلات الفتن