ديـن الإســلام أعطانــا كل الحــق في انتــقاد الحــكام وولاة الأمــر ، ولكن.....!

[د. ملائكة]

لقد وددت مواصلة بعض التوضيح لما يدور من كتابات بين الأخوة جساس، وإعصار نار، وجيلاني، ولكني فضلت الكتابة بشكل مستقل وما ذلك إلا لأن الأمور بينهم أخذت منحا عدائيا ملؤه الشحناء والبغضاء ، وهذا مما نهى عنه الشرع (ولا تشاحنوا ولا تباغضوا ، وكونوا عباد الله اخوانا ... أو كما جاء في الحديث الشريف). وإن كنت لم أطلع على موضوع ( الأشباح ...ثغرة في قلب الوطن) والذي ما كان ينبغي أن يحذف ، ثم يطلب رأي في شئ غير موجود ولا حتى بالرابط الذي ذكر حوله.

أما إذا كان الموضوع ينتقد واحد أو أكثر من ولاة الأمر فالانتقاد في حد ذاته مطلب جوهري في دين الإسلام لأنه يوضح للراعي مساؤي قراره وأضرار ذلك القرار على الرعية والوطن، أو يوجه له النصح في تقوى الله والعمل بما يرضي الله سبحانه وتعالى. والشواهد في القرآن الكريم كثيرة وباختصار فنحن أمة أمرنا الله بقول الحق والدعوة إلى المعروف وإنكار المنكر ، وأعد العلماء ذلك ركنا سادسا من أركان الإسلام، ولكن كذلك أمرنا بالدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال الهادف، وأمرنا بالبعد عن الغوغائية والشحناء والتباغض. وإن تغلب طرف على الآخر في الحوار والتقاش وكان على خطأ فالإسلام أمرنا بأن نتوقف عنه ونعرض عن الاستمرار في تناول النقاش معه، وورد ذلك أيضا في مواقع كثيرة من الكتاب والسنة، وحتى لا يشتط الطرف الآخر فيرتكب بعض الحماقات والتي تسيء إلى الدين كأن يسب الله جل جلاله حماقة وجهلا فنكون سببا بإصرارنا على المجادلة في ما وصل الأمر إليه من سوء أدب مع الله أو مع أحكامه وآياته تعالى وتبارك.

ولقد رأينا كيف أن الأعرابي أنتقد رسول لله صلى الله عليه وسلم عندما جذبه من ردائه وأثر ذلك على عاتقه الشريف ولنه صلى الله عليه وسلم أوقف عمر ومن معه من رد الرجل ردا عنيفا أولا لأنه جاهلا ، وثانيا لأن ذلك سيؤدي إلى أضرار أكبر، وثالثا لأن للرجل الحق في التعبير عن تظلمه وإن كان ذلك التظلم في غير محله، ورابعا حتى لا يزيد ذلك الأعرابي في تطاوله فيسب الله ويسب الرسول من حيث لا يعلم.......

ولقد رأينا أيضا كيف أن الأعرابي قال لأبي بكر صديق الأمة رضي الله عنه، وخليفة الرسول صلى الله عليه وسلم، (لو أعوججت لقومناك بسيوفنا) وتلك مقولة يأبى والله أي عاقل أن تقال له وهو ينشد النصح والعون ، ولكن الحلم والأناة والرفق واجب على المسلمين.

وولاة الأمر ليسوا أفضل ولا أخير ولا أرفع مكانا لا أقول من الصحابة ، بل ومن الكثيرين من فقهاء وعلماء وولاة الأمة الإسلامية ، وتوجيه النقد والنصح واجب مننا نحوهم ، وواجب عليهم السماع له إن كانوا يؤمنون بالله ورسوله، وعليهم العمل بسنته صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء المهديين من بعده. ولكن ما وضع الحلم مع أمر إلا زانه ، وما نزع من شئ إلا شانه ... أو كما جاء في الحديث الشريف.

ونأخذ مثلا أخر : كيف أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعرض بالنقد لوالي الشام، ولم يتخاذل مع كثرة تجمع المرائين عليه وكثرة مساس صبيان الوالي بكرامته ، وكثرة ما عذبه أمر الشرطة، وكثرة ما حبس ورمي في الآغلال. ولكنه لم يتطاول على الوالي بأقوال تمس من كرامته هو أولا قبل الوالي، فظل على إصراره على الحق ولكن لم يثير الرعية أو غيرهم من طلابه ومحبيه الكثيرين جدا ضد الوالي.

فلنعتبر ونكون من أولي الألباب ، ولنغلق أبواب الشيطان، فوالله إنه ليسعى للتفريق بيننا ولو بحجة أننا على حق ، ولنتذكر نصيحته صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه باعتزال الفتنة ومنهم أبا ذر الغفاري ، والذي طرده عثمان بن عفان إلى خارج المدينة وما ذلك إلا لأنه انتقد عثمان ونصحه، فالناقد صاحب رسول الله والمنتقد زوج بنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلاهما من المبشرين بالجنة، ولكن ذلك لم يمنع من الوقوع في المشتبهات، فاتبع أبا ذر الغفاري نصيحة رسول الله صلى الله عليه وسلم باعتزال الفتنة. وعاش باقي عمره وحيدا مات وحيدا كما أخبر عنه صلى الله عليه وسلم.

فلنتقي الله ، ولنتذكر أننا أخوان في الله (إنما المؤمنون أخوة)، ولا أرى بعد داعيا لأن يتسبب الغضب في كل ما حدث، وإن أبينا الإ الإصرار على مواقف مثل ما ذكرتموه فقد نصحت لمن يريد النصح ، وما أجري إلا على الله.

[جيلاني]

لاخلاف فيما ذكرت ولله الحمد على نعمه العقل والاسلام ""والمؤمنون اخوه """
ولكل مقام مقال يتخذ الاسلوب المهذب ببحث في قاموس الكلمات الاخلاقيه باصلها لتعري
وتكشف الزيف عن فكر اهوج غير محدد ولا منضبط يتوه في عالم الخيال ويصداد العبارات
من افواه منحرفه عن الصراط المستقيم وتبني عقليه غوغاء وتسترل بفكرها بلا حد لا ادني
ولا اقصي فذلك الانسان الذي ينضر الى الامور من ثقب ابره فشكرا الدكتور ملا ئكه على ما كتبت


الدكتور الفاضل والمربي الخبير والاخ الصادق ...
أما إذا كان الموضوع ينتقد واحد أو أكثر من ولاة الأمر فالانتقاد في حد ذاته مطلب جوهري في دين الإسلام لأنه يوضح للراعي مساؤي قراره وأضرار ذلك القرار على الرعية والوطن، أو يوجه له النصح في تقوى الله والعمل بما يرضي الله سبحانه وتعالى. والشواهد في القرآن الكريم كثيرة وباختصار فنحن أمة أمرنا الله بقول الحق والدعوة إلى المعروف وإنكار المنكر ، وأعد العلماء ذلك ركنا سادسا من أركان

نعم النقد مطلب جوهري في دين الاسلام وهو لتصحيح والتطوير والنتبيه كذلك والتذكير
بالنصح والتكاتف والاخلاق المطهره التى هي دواعم ركيزه للنقد البناء الهادف لتحقيق المراد
اما بالسب والشتم ونضره الوحاديه الغير واضحه الاهداف باسلوب تساءل ووضع اسئله
للمتحاورين بدون ان يوضح فكره ومراده لصديات الاجابات وبعدها يقرر من هو اصاب
ومن مخطي عجبي على اسلوب خالى من ادنى ادنى ادنى خلق وعلم ومعرفه وخبره

..
الدكتور ملا ئكه
كتبت موضوعك على اعتقاد وضن ومجمل ما كتبت ممتاز وجيد ولا خلاف عليه
اما حكمك فكفاك ما كتب ولا ضير على ولا استغراب في تهجم او استخفاف
ولست من الذين ينتضرون حكم في امور مبهمه سابقه ولاحقه باسماء مستعاره
تتبدل بين الفينه والفينه باسلوب مع نقل الحقد على للمسميين الاول والاخر ...
قاتل الله الحمقى .........ومارايك في ذلك قاتل الله .. والحمقى رضوا بحكم الله فيهم
لعق الجزم..............الا تكفيك للحكم ام هناك امر اخر والحوار للحوار
وغيرها
أليس هناك فرق بين القضايا الاجتماعيه والقضا يا الامنيه والقضا يا السيا سيه
ام تشا بهت الان في هذا الزمن الذي نحن بأشد الحاجه للتكاتف والتناصح واعطاء المعاذير
للمسلمين وتحمل وجهات النضر للجميع ..لم تعرف كا تب بلغت مشاركاته فوق الست ما ئه
وما هو فكره وما هي المبادي الذي يحملها فانا انسان وانت كذلك وهو ,,,
.....
لحضه
موضوع ممتاز بالجمله وما يشوبه الا مقدمته ...أأأليس الافضل ان يكون موضوع
مستقل بدون التنويه الى ما سبق .
..

[د. ملائكة]

أولا : لا فرق في شئون المسلمين بين اجتماعي وسياسي وديني ...الخ ، وكل تلك الشئون لا يمكن عزلها عن بعضها البعض إلا لمجرد البحث العلمي.

ثانيا: ليس لي إلا أن أقول لكل من ظن أنه بقوله يعني حقا سوى:

( وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين) أي اصبروا على الآذى وصابروا بالحلم والرفق والعلم ، فلا تختلفوا فتضيع جهودكم وتتحولوا من إخوان إلى أعداء.

[جساس]

د ملائكه موضوع جيد ينبىء عن فكر صائب انت من رواده وما نحن الا طلاب نستقي العلم والخبره منكم.

لاكن لعلي استعير ما قاله الأحنف بن قيس

ثلاثه لا ينتصفون {شريف ودنيء.بر وجائر.حليم واحمق}

[إعصار نار]

.
.

مرحباً د : ملائكة ،،،

شكراً لك على هذه المبادرة الجميلة .. التي تسعى من خلالها لردم الهوة بيننا .. وكنت أتمنى من ( جيلاني وجساس ) أن يثمنان لك هذه البادرة ويرأبان بفضل مسعاك الخير بعد الله الصدع الذي تسببا فيه .. ولكن للأسف .. كما ترى .. والله وتالله وبالله لست عاجزا في الرد عليهما وجعلهما آية للمعتبرين .. ولكن منعي أنني في ضيافتك وفي ظل مسعاك الميمون والمبارك .. فما حضورك هنا وهناك إلا للخير .. ولن أقف حجر عثرة أمامه .. لا حرمك الله أجره وثوابه ..!!!!

أما موضوعي ( تحدي الأشباح _ ثغرة في قلب الوطن ) فسأبعثه لك على الخاص ولك الحكم بعد الله وأريد منك إن كنت مخطئاً فيه أن تنقدني أمام الجميع وتبين سوأته وأنا على أتم الإستعداد وبكل راحبة صدر لقبوله ..!!!!

ولك أن تعلم أن جساس لم ألتقي به إلا في موضوعي الأخير ولم أناقشه قط .. ولعل ثورته تكشف جانب سيئاً في هذا المنتدى يتمثل في ( الشلليات والتحزبات ) ..!!!!

تحياتي لك ،،،

إعصارنار ،،،

[د. ملائكة]

الأخ جساس :
والله أعلم بما أكنه لك ولكل أخواني وأخواتي في هذا المنتدى الطيب، والذي لولا أنني وجدته طيب بربعه وأهله وضيوفه لما بذلت وقتي وجهدي وساعات أهلي وأطفالي يستحقونها إلا لأنني أعدكم أنتم من أهلي وأبنائي ، ولقد بلغت من العمر 52 فلما لا أعتبر معظمكم كأبنائي وبناتي.؟ وأحاول أن أعطيكم بعض من تجاربي ومعرفتي لأن ذلك واجب الأب نحو أبنائه.

ولكني أعتب عليك التحامل ، فذلك يردك عن التبصر، ويغوي الشيطان بك ، والعياذ بالله.

أبني: أأقول لك قال الله تعالى، وتقول لي قال الأحنف ابن قيس؟؟؟؟

[جساس]

شكرا د ملائكه على هذا النصيحه وارجو منك الرد على موضوعيين في المنتدى الأداري

كنت قد طلبت منك الرد عليها ولم تفي لغرض لا اعرفه بتاتا ربما ............ ولاكن لي عوده

بعدما يرسل لك المدعو اعصارنار بالموضوع كاملا من دون تحريف او تزييف

[الأنيــــق]

دكتور ملائكة...
هناك حد للإنتقاد ومن هو هذا الذي ينتقد وماهو حد ثقافته وتعليمه حتى نتقبل من هذا الإنتقاد..
له الحق في إبداء رايه وليس الإنتقاد...فهناك فرق؟؟؟؟


الأخ إعصار نار...(( والله وتالله وبالله لست عاجزا في الرد عليهما وجعلهما آية للمعتبرين .. ))
من أنت حتى تفعل ذلك..
أنت مجرد عضو ويجب عليك إحترام الأعضاء الآخرين...
وإعتبر هذا الخطاب بمثابة الإنذار لك..
يجب أن تكتب بحدود الأدب....

[إعصار نار]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الأنيــــق
دكتور ملائكة...
هناك حد للإنتقاد ومن هو هذا الذي ينتقد وماهو حد ثقافته وتعليمه حتى نتقبل من هذا الإنتقاد..
له الحق في إبداء رايه وليس الإنتقاد...فهناك فرق؟؟؟؟


الأخ إعصار نار...(( والله وتالله وبالله لست عاجزا في الرد عليهما وجعلهما آية للمعتبرين .. ))
من أنت حتى تفعل ذلك..
أنت مجرد عضو ويجب عليك إحترام الأعضاء الآخرين...
وإعتبر هذا الخطاب بمثابة الإنذار لك..
يجب أن تكتب بحدود الأدب....

الأنيق ،،،

لست أنيقاً ولا حتى وصيفاً له _ إنك بكل أسف رثّ الفكر والتفكــّـــر .. أعلم أن بيدك صلاحية إيقاف إشتراكي .. وهذا سلاح الضعفاء _ لا تلوح هذا إنذار وتلك طردة .. ولا تتاجر أنت وزمرتك بموضوعي كي تحضون بقدم ٍ عن مسئول أو غيره .. !!!!

أيها المراقب العام ،،،

إن موضوعي الذي إنتقدت الأخ د : ملائكة بسببه _ يصب في مصلحة الدولة ويدافع عنها .. ولكن ماذا عساي أن أقول لعقول مطلية بحمق شديد وغباء .. أكبر همها التملق والتزلف والتذلل والخنوع .. وحتى تعلم أنك وزمرتك تغردون خارج السرب دعني أضع أمامك صور حية لسياسية البندقية والسيف ..!!!!!!

الخصم شبح يراك ولا تراه .. أكثر من عام والمجرمون معك في مدينتك الحالمة ..!!!!!
هل كنت تعلم أن هؤلاء مجرمين لولا أنهم ظهروا في زيهم الغادر..؟؟؟
بالطبع : لا ..!!!
إذاً _ كيف تتعرف عليهم إذا لم يكن هناك طاولة تجمعك بهم ؟؟؟
ماذا فعلت البندقية والسيف إلا مزيداً من النزيف والذعر .. هل حقنت الدماء ؟؟ هل طمأنة القلوب الواجفة .؟؟

ياعزيزي : البندقية والسيف لو أن خصمك واضح ومعلوم لديك .. أما أن تقاتل أشباح فهذا خطأ يجب تصحيحه .. ونحن لا نقلل من مكانة سمو وزير الداخلية وقدراته ولا من رجال الأمن .. ولكنهم بشر يخطئون ويصيبون ، كما أن إعلان السياسة ليس من السياسة في شئ .. كان بالإمكان المضئ فيما يخدم الصالح العام في صمت _ أعرف عدوك فكراً وشكلاً ثم إحمل عليه بنقيتك وسيفك الصدء .. ولن أستطرد ..!!!


إعصارنار،،،

[الأنيــــق]

الأخ العزيز إعصار نار...
مازلت تهاجم وتقذف بألفاظ بذيئة وقد قلت لك من قبل هي تدل على شخصيتك وعقليتك الخاوية
فتنعت الغير بعبارات ( الغباء ، والحماقة ، والتزلق ، وووو .....) وترى نفسك أنك منزه عن الجميع وفوقهم..
صدقني عزيزي..
لديك قلم قوي وجريئ ولكن للأسف الشديد تشوبه هذه العبارات التي أسألك بالله بأن تقف بينك وبين نفسك وتراجعها
هل أنا على صواب لأشتم الغير وأتهمهم؟؟؟
عزيزي أنا لم أهددك بالإيقاف أو الطرد إلا لأنك تعديت حدود الأدب العام في الحوار
وإتهمتنا بالغباء والجين والتزلق والحماقة ووووو....
واقسم بالله أنني لاأعير هذا الكلام أي إهتمام ولكن من العيب الكبير أن تظهر هذه الكلمات والعبارات
أمام متصفحي هذا المنتدى والتي سوف تسيئ لسمعتك ككاتب قوي وقلم جريئ قبل أن تسيئ لنا؟؟؟؟
وأنا لست لأنني المشرف العام سوف أوقفك من رأسي ومن تلقاء نفسي..
فهناك مجلس إدارة للمنتدى وهو الذي بيده الأمر.. بخصوص إيقاف عضويتك أم لا؟؟
أنا أطلب منك إلتزام أدب الحوار الذي عهدناه منك سابقاً وسوف ترى الجميع بآذان صاغية لك...
بالنسبة لموضوعك المذكور فقد وضحت لك سابقاً بأن مكان الموضوع المذكور ليس هنا في منتدى ينبع الصناعية
وهناك ساحات سياسية كثييرة جداً تستطيع اللجوء إليها لكتابة هذه المواضيع..

ذكرت في نهاية كلامك أنك تريد الحوار أو أنك ترى أن الحوار مع هؤلاء الشرذمة هو الأفضل..
لكن أريد منك إجابة أنت تطالب الحكومة بالحوار مع هؤلاء الخوارج وأنت في الأساس لم تفتح باب الحوار مع الغير
فأنت تناقض نفسك كيف لا تقبل الحوار وتريد من غيرك تطبيقه؟؟
وحتى عندما تتحاور تتجه لألفاظ بذيئة خارجة عن الأدب...
هل هذا هو أسلوب الحوار الذي تريد من حكومتنا أن تنتهجه أم هناك أساليب أخرى مازالت في جعبتك
تريد أن تتحفنا بها أم هناك ألفاظ لم تذكرها بعد فيها إستحقار ومهانة للغير؟؟؟

أستاذي ليس عيباً أن تخطئ في حق الغير وتعتذر إنما العيب الإستمرار في الغلط...

[د. ملائكة]

الآخوة الأنيق، إعصار نار ، جساس، جيلاني:

الأخ أنيق: الأنتقاد ليس يعني التحليل والاستنباط والاستنتاج والتوصيات في هذا الموضع ، بل يعني النقد المجرد ودافعه الحرص على المصالح، والذي يمكن أن يصدر من أي كائن كان ، ولا يشترط له مجلس نقاد ، ومجالس علماء ، وإلا لكان الرسول صلى الله عليه وسلم أذن لعمر رضي الله عنه بضرب الأعرابي والذي انتقد الرسول انتقاد جارح أحمر معه وجهه الشريف وعرف فيه الصحابة غضبه ، حيث قال يا محمد أعدل ، أو ما عدلت... ومن أعدل من رسول الله من البشر كلهم ومن الخلق كلهم؟ فالنقد من الرعية وارد ويجب أن يتقبله الوالي بصدر رحب أو على الأقل بدون إنفعال.

ولقد رأينا كيف أن الأعرابي أنتقد رسول لله صلى الله عليه وسلم عندما جذبه من ردائه وأثر ذلك على عاتقه الشريف ولنه صلى الله عليه وسلم أوقف عمر ومن معه من رد الرجل ردا عنيفا أولا لأنه جاهلا ، وثانيا لأن ذلك سيؤدي إلى أضرار أكبر، وثالثا لأن للرجل الحق في التعبير عن تظلمه وإن كان ذلك التظلم في غير محله، ورابعا حتى لا يزيد ذلك الأعرابي في تطاوله فيسب الله ويسب الرسول من حيث لا يعلم.......
ولقد رأينا أيضا كيف أن الأعرابي قال لأبي بكر صديق الأمة رضي الله عنه، وخليفة الرسول صلى الله عليه وسلم، (لو أعوججت لقومناك بسيوفنا) وتلك مقولة يأبى والله أي عاقل أن تقال له وهو ينشد النصح والعون ، ولكن الحلم والأناة والرفق واجب على المسلمين.

الأخ إعصار نار : جوابي تجده في موضوع بعنوان: أيها الإرهابيون، ألحق أولى أن يتبع.

الأخ جساس: جوابي عن هذا الموضوع تجده في منتدى الإداريين، أما الموضوع الثاني فأرجو أن تذكرني به!

الأخ جيلاني: وضع الموضوع هنا أو في غير مكان لا يقلل من فواح رائحة الغسيل مع سائل داني ذو الرائحة العطرة والذي قمتم جميعا بنشره في المنتدى..... أما الأخ إعصار نار فلقد تجاوز حد اللباقة والكياسة عندما ثار بركانه فرمى بحممه عليكم، وأعاتبه شديد العتاب حول ذلك ، ولقد وجهت له نصحي تحت موضوعه : قاتل الله الحماقة....

أخواني الأفاضل أرجو أن تعودوا لرشدكم ،وتتجاوزا تلك المهاترات، فالمضي فيها يعد من الغي وهو من المنكرات، وأرجو أن تبادروا بعضكم إن لم يكن بالاعتذار فبالصفح وكف الأذى، وتذكروا قوله صلى الله عليه وسلم للمتخاصمين: .... خيركم من بادر أخيه بالسلام (الحديث). فمن منكم يريد أن يكون خيرا من الأخر فليبادر بالسلام،،،، وهي والله تكفي .... أخي فلان : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ولا داعي للاعتذار فهي سلام أهل الجنة ، تمحو كل ما كان ، وتكسبكم الآجر والثواب.

[جيلاني]

الاخوه الاعزاء
المنتدى يتميز بأعضاه والعضو يتمز بأطروحاته والعاقل يتميز بعقله والجاهل يتميز بتسرع
في احكامه ويخلط الامور ويتعقبها حتى فسد وفسدت كل اموره ولله المأب والرجاء والملجا
ولاحول ولا قوه الابالله
..
موضوع مجرد لا يصل الى كل هذا كتب وردينا حوار بحوار وفكر بفكر
ولا ضيم ولا استغراب فلما كل هذا أأأكاتب الموضوع اراد ذلك وتحقق المراد
...
الانيق
معذرتاُ الطرد ليس حل ابدا والموضوع كتب وردينا
وجساس حذف الموضوع وعذرناه وتطاول بتسرع ضن منه انني حذفت الموضوع
وهذا هو التسرع واطلق كلماته وعباراته التي يحمل قا موسها بين جنبات فكره
ويلتقطها من افواه ........... حتى ابدع فيها وهذا اعتراف لك فابشر بالمديح
.....
اخيرا
السلام للجميع
وقفه خاصه لاعصار نار
قال نار وقلت العواذ بالله عند سما عها وذكرها وقلت يالله اجيرني من لهيبها وحرها
فلك الاسم معبر عن حاله تعرض لأ خصائي ربما تجد لها علاج وتقييم والسلام
,,,,
لحضه لا تتسرع هناك كلمه
.. ليس المهم ان تفكر ولكن تعلم كيف تفكر
....

ماذا بك أأأمستعجل لما لا تحضر امامك كاس من الشراب تطفي ناروتهدي نفس
..
لتوقيعي وتوقيعك شأن ففكر ربما تجد الفكر البناء المقيم والخبره النافذه والنصيحه الجاريه
....
والسلام
اعذرني مشغول والحوار معك جميل ورائع

..

[إعصار نار]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة جيلاني
الاخوه الاعزاء
المنتدى يتميز بأعضاه والعضو يتمز بأطروحاته والعاقل يتميز بعقله والجاهل يتميز بتسرع
في احكامه ويخلط الامور ويتعقبها حتى فسد وفسدت كل اموره ولله المأب والرجاء والملجا
ولاحول ولا قوه الابالله
..
موضوع مجرد لا يصل الى كل هذا كتب وردينا حوار بحوار وفكر بفكر
ولا ضيم ولا استغراب فلما كل هذا أأأكاتب الموضوع اراد ذلك وتحقق المراد
...
الانيق
معذرتاُ الطرد ليس حل ابدا والموضوع كتب وردينا
وجساس حذف الموضوع وعذرناه وتطاول بتسرع ضن منه انني حذفت الموضوع
وهذا هو التسرع واطلق كلماته وعباراته التي يحمل قا موسها بين جنبات فكره
ويلتقطها من افواه ........... حتى ابدع فيها وهذا اعتراف لك فابشر بالمديح
.....
اخيرا
السلام للجميع
وقفه خاصه لاعصار نار
قال نار وقلت العواذ بالله عند سما عها وذكرها وقلت يالله اجيرني من لهيبها وحرها
فلك الاسم معبر عن حاله تعرض لأ خصائي ربما تجد لها علاج وتقييم والسلام
,,,,
لحضه لا تتسرع هناك كلمه
.. ليس المهم ان تفكر ولكن تعلم كيف تفكر
....

ماذا بك أأأمستعجل لما لا تحضر امامك كاس من الشراب تطفي ناروتهدي نفس
..
لتوقيعي وتوقيعك شأن ففكر ربما تجد الفكر البناء المقيم والخبره النافذه والنصيحه الجاريه
....
والسلام
اعذرني مشغول والحوار معك جميل ورائع

..


جيلاني ،،،

بودي أن أخرج منك بجملة مفيدة .. أنظروا بالله عليكم ..!!!!!!

جيلاني : عندما أذكر إسمك فإني أرد عليك بما فيه الكفاية ،،،

إعصارنار ،،،

[د. ملائكة]

يا أخ إعصار نار :

جيلاني يريد أن يوضح لك أن ما كان أصبح ماضي، وذلك الأمر واضح ، ولكنك لا تريد أن تنظر إليه إلا إن كان بكتبات الجاحظ أو ابن المقفع.

يا أخي الناس يبدعون في أمر ولا يبدعون في أمر آخر، فقل لي بالله عليك هل أنا وأنت من المبدعين والمثاليين وكبار الكتاب؟

وهل المنتديات إلا مجال للتعلم الحر بدون تقيد رسمي كما في المدارس، ولنمو الفكر الحر المستنير ولكن بالاعتماد على النفس في التفكير والتحليل وليس كما في التحفيظ والتلقين.

لقد بالغت في انتقادك لأسلوب جيلاني، وفات عنك ما كتبته أنا عن أسلوبك وطريقتك ، ولكن بدون تجريحك،،، فرجاء أخوي توقف عن تجريح الآخرين، فالنقد شئ والتجريح المتعمد شئ آخر. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

[جيلاني]

أعصارنار
السلام عليك ورحمه الله وبركاته
ربما تفهم هذه الجمله وانا متاكد انك سوف تفهمها
ولا تقول انك لم تفهمها لانها واضحه ومستخدمه عند الجميع

..
الدكتور اعزك الله ورفع شانك كما رفع عندنا ..

لقد بالغت في انتقادك لأسلوب جيلاني، وفات عنك ما كتبته أنا عن أسلوبك وطريقتك ، ولكن بدون تجريحك،،، فرجاء أخوي توقف عن تجريح الآخرين، فالنقد شئ والتجريح المتعمد شئ آخر. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

جميل هذا النقد والاسلوب من الاخ أعصار نار
الانني تعلمت منه الكثير
وانا الماء وهو النار وانت المخفف للهيبها
..
اعصار نار
شكرا لانك معنا واتمنا استمرارك معنا لانك انت الوحيد تمثل الجانب الاخر من
لفنتازيا !!!!!!!!!!!!!!